lunes, 11 de agosto de 2014

SER PADRES EN EL MUNDO DE HOY

SER PADRES EN EL MUNDO DE HOY

Lic. Mariela Cerioni

Ser padres en el mundo de hoy no es lo mismo que hace unas décadas. El “Espíritu de nuestra época” actual es muy  diferente. Esto afirma Chiozza[1], quién hace énfasis en muchos cambios que vienen sucediendo. Explica que las generaciones[i] cambian cada 15 años y que una sociedad aprenda mecanismos de convivencia y evolucione requiere medio siglo. Las cosas que estamos viendo en esta época no son cambios generacionales, son mucho más importantes. Estamos en una gran transformación. Las épocas de cambios generan mucha confusión. Hay una gran crisis de valores y esto  no quiere decir que la gente individualmente no se rija por valores. Lo que pasa es que no hay consenso. Una cosa son los valores proclamados cuando uno habla y otra son los valores en los que uno cree, que no son siempre los mismos de los que uno dice. No existe una ética, entonces se da lo que se denomina el relativismo moral. Por ejemplo: ¿Está bien o mal traicionar a un amigo? Una cosa es decir tajantemente que está mal, como se hizo en una época; otra es el relativismo moral, donde se dice: "Hay que ver si es algo de fuerza mayor" o "Depende de la circunstancia". Entonces se empiezan a relativizar los juicios de valor, los cuales están perturbados.
El consenso está desorientado y esto se manifiesta también en las vidas personales porque, cuando una persona empieza con esta relatividad de los valores, surgen preguntas por ejemplo como, ¿la infidelidad está bien o mal? Entonces se dice que se justifica dependiendo de tal o cual cosa, no resultando una única respuesta. Es una situación muy compleja y que explica por qué razón hay tantas vidas en crisis. (Chiozza)

Estos cambios nos vienen afectando. La cuestión debemos acentuarla pensando en que somos nosotros, esta generación que estamos vivenciando este relativismo moral, quienes estamos criando y educando a nuestros hijos. Entonces surge una gran pregunta. ¿Cómo criar y educar a nuestros hijos en medio de tantos cambios, confusión, relativismo en los valores? Retomando palabras de Luis Chiozza y Liliana Gonzalez[2], intentaré a continuación exponer algunas ideas que nos orienten al respecto.

GRANDES CAMBIOS DE LA ÉPOCA ACTUAL
EN RELACIÓN A DÉCADAS ANTERIORES
Intento en este punto resaltar los cambios que están ocurriendo, especialmente en la estructura de la familia y cómo influye el relativismo moral mencionado a la hora de poner reglas y límites a nuestros hijos.

1.Cambios importantes en la estructura de la familia y el funcionamiento de sus miembros:

·         Divorcios, separaciones
“Según datos extraídos del diario La Nación, hubo más de medio millón de divorcios en la última década. Para hacerse una idea, en los 80 se producían 114 divorcios diarios. En la década del 90 pasaron a ser 87 por día. En cambio, entre 2001 y 2010, hubo a razón de 172 divorcios diarios. Entonces, ¿cuánto dura el amor? Menos de seis años. Según estadísticas judiciales a las que accedió LA NACIÓN, en la ciudad de Buenos Aires el 54% de las parejas que se divorciaron durante 2010 llevaban menos de diez años juntos; el 34%, menos de seis” (Diario La Nación, 4 de marzo de 2012)

·         Familias ensambladas
Se  llama así a las familias que se han constituido luego del divorcio, la separación  o la viudez y siempre y cuando haya habido hijos en al menos una de las relaciones anteriores. En estas familias constituidas muchos son los factores que se ponen en juego: expectativas de no cometer los mismos errores que en la anterior experiencia,  de no fracasar, de organizar  los integrantes de la nueva familia (que tienen cada uno sus propios estilos de vidas) al nuevo proyecto.

·         Monopaternidad. Ausencia del padre
Con esto me refiero a madres que crían a sus hijos solas, por decisión propia o por circunstancias de lo vivido. Madres solteras, madres separadas y que los padres no se hacen cargo de sus hijos. Madres por fertilidad asistida.
La madre es jefe de familia y se hace sola cargo de todos los aspectos de la crianza de su hijo: alimento, protección, educación, límites.

·         Ausencia de los padres por trabajo
Las jornadas laborales se han extendido este último tiempo. La necesidad económica, el deseo de tener acceso a comodidades y cosas materiales tienen más peso en la época actual. La mujer se fue incorporando a la cadena laboral, ya sea por necesidad de aportar dinero a la familia o por  crecimiento personal o profesional. Según el INDEC (instituto nacional de estadísticas y Censos de Argentina) en 2010 el mercado laboral se distribuía en un 57% de hombres y un 43% de mujeres. Esto ha modificado la presencia de la mujer en el hogar lo que llevó a cambios en los modelos de crianza de los hijos.
La ausencia paterna y materna no se mide sólo por el tiempo en que no están con los hijos. También es el tiempo que los padres no están por agobio o cansancio.

·         Homopaternidad o paternidad homosexual
 Argentina es uno de los primeros países donde el casamiento entre personas del mismo sexo está permitido y por ley estos matrimonios gozan de los mismos derechos que las parejas heterosexuales. En las próximas décadas nuestra sociedad acrecentará el número de niños criados y nacidos en familias homoparentales.

·         Función paterna: Límites y amor
Todos los cambios mencionados repercuten en la misma función paterna. Si comparamos, en la antigüedad, con todas las carencias que el sistema patriarcal tenía, existía una mamá en casa que contenía. Los cambios vinieron con la inserción de la madre en la vida laboral, profesional. Ahora estamos en un nuevo escenario y no se ha encontrado una forma sustituta de este grupo familiar contenedor para el niño. La función entonces se terceriza (ver en el punto siguiente la tercerización). Al existir otras personas como empleadas, niñeras, abuelos, hermanos mayores, guarderías, jardines maternales, que cumplen una importante función en la educación, muchas veces suelen surgir dificultades en la puesta de límites en los niños.

 ·         La tercerzación:
Tercerizar es dejar en manos de un tercero lo que a uno le corresponde, lo cual quiere decir que le sigue correspondiendo a uno. Como consecuencia  de la prolongada ausencia de los padres, los niños desde muy pequeños pasan al cuidado de otras personas e instituciones. En algunos casos aún hay abuelos que colaboran en la crianza inicial, sosteniendo el estilo familiar. Quienes pueden contar con los abuelos, conservan la posibilidad de que los chicos estén contenidos en el ámbito familiar. Pero también hoy en día existen abuelos que no están en condiciones psicofísicas de criar nietos. Además hay hoy muchos abuelos con sueños, proyectos. Si quedan a cargo de la empleada, esa empleada es la que cumple la función materna.
Así, asistimos a una modificación en la estructura familiar. Anteriormente se contenía y educaba a los niños en espacios acotados al hogar bajo la mirada directa de los padres. Esto es remplazado por nuevos esquemas de socialización.  Estos cambios repercuten en la lengua materna, los momentos de  alimentación, los horarios de sueño, las normas y reglas de convivencia.

·         Límites
Este es un punto clave donde podemos observar el relativismo moral de la época. Para lo que algunos padres está mal y no debe permitirse, para otros no es tan importante ni malo. Los padres actuales dudan y oscilan entre permitir ciertas conductas de los chicos o sancionarlas y empeoran cuando a veces se las permiten y otras no. La respuesta: depende, suele abundar. Así los niños se mueven sin límites claros cuál ciego en un camino desconocido. ¿De qué hablamos cuando hablamos de límites? Y en este punto retomo palabras de Liliana González que nos dice que hablar de ley y de límites es hablar de marcar diferencias. Igual que el límite geográfico, si no existieran se mezclarían las culturas, el idioma, la moneda, etc. De la misma manera, esa diferencia de ‘esto es tuyo, esto mío; esto es lo propio esto lo ajeno, etc.” Esa diferenciación marca identidad. El límite marca identidad. Cuando los límites son borrosos, los padres se adolescentizan, son amigos de los hijos, los hijos maltratan o insultan a sus padres, porque se borraron las diferencias. Ese es el fracaso de la ley paterna. El niño aparece entonces con lo que se llama “el síndrome del emperador” o en palabras de Freud “Su majestad, el bebé”.
Los límites son necesarios ponerlos desde que el niño nace, de lo contrario, el bebé tomaría el pecho hasta los 5 años, y dormiría con su mamá todos los días. Al bebé hay que limitarlo para ayudarlo a dejar de ser bebé. Un bebé no se recibe de niño porque sopla la velita de los dos años. Un bebé se recibe de niño cuando puede decir “chau mamá” y se queda tranquilo porque tiene suficiente mamá adentro. Cuando se puede ser madre y mujer, se mantiene la relación de pareja y el bebé entiende que no es todo para su mamá: tiene que crecer, crear vínculos, y algún día buscar una mujer parecida a la madre (viceversa, cuando hablamos de la niña). El amor materno en exceso no deja crecer, ni pensar, ni aprender, ni desear. El niño también trabaja para separarse de mamá.

No solo los niños sufren la falta de límites. Como  padres ya no tenemos 8 horas de trabajo, 8 de descanso, 8 de sueño. No hay ocio. Los fines de semana no son ‘fines’ de semana, porque la semana no finaliza nunca: continúa con otras actividades. Y esta vorágine en la que entran los padres les impiden marcar sus propios límites. (Liliana González)

Con respecto al padre: no es solo necesario que está presente el padre, con su forma de ser, fuerte, débil,  pacífico o violento, sino que tenga una función nombrada, aceptada y reconocida por la madre quien podrá instaurar la ley en nombre del padre aunque en realidad esté ausente. Otras veces el padre está presente pero invalidado de su función, degradado, humillado, o no reconocido por la madre que desautoriza o no da lugar a su función.

·         La simetría de roles
La cuestión de la falta de límites favorece esa simetría. ¿Querés ir a la escuela? ¿Qué querés comer? Los padres preguntan a los chicos qué quieren. ¿Qué te querés poner. Querés ir a dormir. Te querés quedar en el jardín? En palabras de Liliana González, la familia democrática no existe. Los chicos de 2-3 años no pueden votar a qué hora se duerme, qué comen… Los padres son los que debemos posicionarnos en la autoridad cariñosa, suave, presente, siempre y cuando ellos tengan claros sus límites.

·         Límites y amor
Hablar de límites es hablar de amor, “porque si está en problemas el límite y la ley en niños, adolescentes y adultos, algo que está en problemas es el amor. Cuando no hay tiempo para encontrarse con los hijos, para escucharlos, para inaugurar un juego, cuando se los deja frente al televisor para que los eduque las pantallas, cuando no hay apuro para volver a casa, es porque lo que está en problemas es el amor”.(Liliana González)
Desde esta mirada, solo un niño muy amado, que se siente valioso va a entender el “no”, que ese “no” es signo de protección y de amor.
 
2. Los avances tecnológicos
TV las 24 horas, con una amplia oferta de programación. Computadoras, celulares, ipod, ipad, Tablet, Facebook, twitter, instagram, play station, etc. Los chicos hoy tienen otras formas de jugar, acceder a información y de comunicarse. Súper estimulados y en ocasiones sobrepasados de información. Acceden fácilmente al conocimiento a veces de muy buenas fuentes y otras no. Ya no es necesario hablar tanto. Las cosas se las dicen por mensajes escritos en claves y en su propio lenguaje. La comunicación cara a cara se va perdiendo.
También el uso excesivo de la pantalla conlleva a que los niños cada vez lean menos. No hay lectura de cuentos. ¿Y el mundo de la fantasía?
Lo malo no es la tecnología sino el uso que se hace de ella. Con estos avances se requiere más cuidado del niño. Los medios por sí no cuidan.  Los mismos lo exponen a programas, propagandas, noticieros, donde se muestran extrema violencia, diálogos subidos de tono, o  escenas de elevado contenido sexual. Hay una excesiva erotización de la pantalla: a cualquier hora se exhibe  los avatares de la sexualidad adulta invadiendo la sexualidad infantil. Los niños no pueden “digerir” afectivamente lo que escuchan y ven.

3. El comienzo escolar temprano
Cada vez más temprano, ahora la propuesta está desde los 3 años, para que los chicos ingresen al ámbito de la educación formal. Desde esta edad ya tienen horarios para respetar y lugar para encontrarse con pares con actividades regladas y objetivos a cumplir.

4. Actividades extra escolares
Esto es algo que se relaciona con lo anterior. Existe una amplia oferta de actividades deportivas, culturales, artísticas, educativas. Los niños están muy ocupados y estas actividades hacen a su vez el lugar de encuentro con sus pares. Queda poco tiempo  para el juego libre. Las actividades son organizadas. A veces es el único lugar donde se encuentran con sus pares fuera del colegio.

 5. La cultura de la imagen
Desde el aspecto físico hasta la ropa. Esto está en la actualidad y en nuestra cultura sobrevalorado. Según mi experiencia las nenas lo tienen más incorporado. Si son gorditas de chicas tienen ya por qué preocuparse. Sus pares se lo recalcan, se discriminan y compiten.

6. La idea de que la felicidad es algo obligatorio y permanente 
Los esfuerzos tienen que llevar a conseguir la felicidad para cada momento y siempre, sino, no sirven. El esfuerzo en sí mismo ya no es valorado.
“El éxito está asociado a las cosas rápidas. Lo que tenemos es frágil, es perecedero” Parte de la crisis actual se manifiesta mucho en la búsqueda de soluciones rápidas y fáciles que después no funcionan bien. (Luis Chiozza)


CONSECUENCIA DE LOS CAMBIOS
Las investigaciones hablan de algunas cuestiones relacionadas con la infancia que preocupan:

·         La falta de juego en los niños
Esto tiene que ver con las dificultades para realizar juego simbólico, que (junto con el pensamiento simbólico) es el que  permite fantasear, crear, representar, inventar.
Lo simbólico empieza en el seno familiar, donde el juego, y el lenguaje hecho cuento, canto y narraciones familiares tienen un papel fundamental.

·         Las dificultades para encontrarse con amigos
Los amigos en épocas anteriores se encontraban en el barrio, en la vereda donde salíamos a jugar. No había tantos riesgos o peligros y éramos todos conocidos. Ahora los riesgos no nos autorizan a dejar a los hijos con esa libertad, por lo que encontrarse con amigos depende de invitar a jugar a niños a la casa o que los inviten y a su vez esto depende de la disponibilidad de horarios de los niños y de los horarios de trabajo de los padres.

 La sobrevaloración de lo material en detrimento de lo espiritual
El temor a la vejez, al paso del tiempo reflejado en el cuerpo, a la acumulación de cosas materiales. Los sustitutos espurios. En décadas pasadas el viejo era una persona que se respetaba por sus años y la acumulación de su conocimiento por lo vivido. Los sustitutos espurios, buscar suplir o remediar las cosas que nos suceden, buscando una satisfacción o gratificación inmediata. A veces esas soluciones solo tapan o disfrazan situaciones o estados que no se pueden cambiar, que se deben aceptar. Ejemplos de esto es desvivirse persiguiendo logros para la acumulación de bienes, que a veces ni se llegan a disfrutar, sin otro propósito de la acumulación por sí misma (adquisición desmedida), las intervenciones quirúrgicas mediante las cuales se pretende desandar de manera ilusoria, a través de la cirugía estética, lo que ha otorgado la naturaleza o los cambios que naturalmente produce el tiempo (la cosmética ilusoria), o suplantar las distracciones, donde  recurrimos a vicios con moderación por la obtención de placeres que no conducen a actos destructivos como las adicciones.   (Luis Chiozza)              

·         La adultización de la infancia: Iniciación sexual temprana
El comienzo temprano de la escolaridad, las responsabilidades tempranas de los chicos, la cultura de la imagen conllevan a que se quemen etapas. En algunos artículos se refieren a los niños como  “Adultos en miniaturas”.
La sociedad de consumo aprovecha y fomenta esto. Por ejemplo: Cumpleaños de spa (lugares pensados para el relax de niñas entre 3 y 16 años) Máscaras de belleza, moda, pinturas. Y así destinamos a los chicos a vivir pensando en lo estético, la belleza y la apariencia. No debemos confundir  que a las niñas siempre les ha gustado jugar a ser grande: pintarse, ponerse los tacos altos de mamá, ponerse aros, pulseras y collares. A través de este modo de juego van aprendiendo rituales de la femeneidad e imitando roles de la madre y la mujer. Eso es otra cosa.
La moda de la ropa favorece también esto: Modelos en el mercado iguales a los que visten los adultos.
Los chicos apuran su crecimiento. Existe genitalización en la sexualidad infantil. Las relaciones sexuales comienzan cada vez más temprano aun cuando no están preparados para ejercer la sexualidad responsable y placentera. ¿Qué buscan? Ser deseados, sentirse parte del grupo, seguir la moda.

 Enfermedades
En los consultorios pediátricos se ha empezado a ver en niños enfermedades que eran propias de la adultez: obesidad, anorexia, diabetes, úlcera, gastritis, hipertiroidismo. O síntomas como depresión, stress.

Problemas de aprendizaje
Están los problemas de siempre, más acentuados ahora, de matemáticas y lecto-escritura. Las aulas están cada vez más repletas, pero cada vez hay menos alumnos, porque lo que hace que un niño inscripto se transforme en alumno, es las ganas de aprender. Y las no ganas de aprender, lleva al fracaso. (González, L.)

Trastornos del sueño
Pesadillas, niños que no pueden conciliar su sueño o que se despiertan reiteradamente por las noches. Expresan hiperexcitación, miedos a quedarse solos, a la oscuridad, a personajes de la imaginación. Síntomas que expresan conflictivas a tratar y resignificar.

Trastornos de la alimentación
Inapetencia, asco, selectividad en los alimentos, voracidad.

Dificultades en la conducta
El tan citado síndrome de la hiperactividad que denota niños sobreexcitados, intranquilos, que no logran canalizar sus impulsos (típicos en todos los niños), que no tiene filtro y llevan a cabo todo lo  que desean. Llegan a veces a ser síntomas de extrema agresividad donde el niño termina tan dañado como el resto. Los chicos a través de estos síntomas piden ayuda a gritos. A veces se complementan presentando enuresis o encopresis. Depresión, tics.

Trastornos del lenguaje
Muchas veces estos trastornos se presentan como dificultades de pronunciación en donde se puede percibir que el niño habla “bebé” expresando sus dificultades, como el temor  al  crecimiento o el deseo de quedarse en ciertas etapas. Los tartamudeos también son formas de expresión de conflictos.

 SÍNTESIS
Todo lo expuesto nos conduce a apreciar que ha habido muchísimos e importantes cambios. No debemos detenernos en pensar qué es o era mejor o peor. Es necesario centrarnos en que estos cambios existen y que nos toca criar a nuestros hijos en el mundo de hoy. Tomar conciencia de lo que nos está pasando y cómo lo estamos haciendo es lo más importante. Una crianza gozosa se posibilita si en el origen hay una mujer y/o un hombre (si están los dos mejor) que decide tener un hijo, alojarlo en el amor y enfrentar creativamente el desafío, no siempre sencillo, de criar y educar en la alegría a pesar de los obstáculos, las desilusiones y los malentendidos. (González, L.)


Referencias bibliográficas

Chiozza, Luis, 2011. “El interés en la vida”. Ediciones del Zorzal. Buenos Aires, Argentina

Diario La Nación. Artículo: “Hubo más de medio millón de divorcios en la última década” (4/3/2012)

Entrevista a Liliana González y a Enrique Orschanski. Contenido de “Entre Nosotros”  (Radio María) Nuevas infancias y adolescencias (extraído de internet, sin fecha).
Entrevista a Luis Chiozza, médico, escritor, investigador y psicoanalista: "hay tendencia a que los problemas de uno se los resuelva otro" Diario Río Negro 26/10/2009)
González, Liliana, Orschanski, Enrique, 2011 “Cre-cimientos” Ediciones del Boulevard, Córdoba, Argentina

Río Cuarto, Mayo 2014
















[1]Retomo las palabras del Luis Chiozza, Médico psicoanalista argentino, nació en Buenos Aires en 1930 y se graduó en Medicina en 1955. Ejerció la clínica médica durante cinco años y luego se dedicó por completo al psicoanálisis. En la actualidad sigue realizando grandes aportes con sus investigaciones, las que han sido plasmadas en una importante y rica obra bibliográfica. Para más información www.funchiozza.com
[2] Liliana González es Licenciada en Psicopedagogía, especialista en clínica de niños y adolescentes, coordinadora de talleres para padres y docentes en instituciones educativas. Es columnista en diferentes programas y autora de varios libros. Aportes extraídos de entrevistas y de su libro Cre-cimientos (escrito junto al Dr. Enrique Orschanski)




[i] Chiozza cita en esta explicación a Ortega y Gasset.

martes, 5 de junio de 2012


EL VALOR TERAPÉUTICO 
DE LOS CUENTOS INFANTILES
Lic. Mariela Cerioni




Los chicos comprenden, saben mucho más de lo que los adultos desean creer. Los chicos esperan que los adultos encontremos las palabras adecuadas para charlar sobre "esos" temas incómodos, pero necesarios. Muchos padres no pueden hacerlo. No saben cómo. No encuentran las palabras.
Pero la literatura —que es la sacerdotisa de las palabras— puede atreverse a transitar por esos caminos tenebrosos y también por los de la estética, la belleza descriptiva, el placer, el juego y la diversión.
Julia Chaktoura (1)


Los cuentos infantiles encierran un tesoro de riquezas para explotar desde el ámbito de la educación y la salud. Hadas, príncipes y princesas, brujas, lobos, ogros, dragones, héroes, villanos… personajes reales y del mundo de la fantasía nos brindan un puente para llegar a los sentimientos de los chicos.
 La literatura infantil no sólo me interesa como profesional que trabaja con niños. Desde muy chica relatos y libros de cuentos siempre me resultaron atractivos. Hace unos años empecé a rescatar su valor usándolos para dar “Rienda Suelta a la imaginación”(2) de los niños.  El objetivo principal: utilizar los cuentos infantiles como un recurso que los ayude a situarse en sus momentos críticos del crecimiento y su relación con el mundo.
  
LOS CUENTOS, EL ARTE, LO TERAPEÚTICO
Bruno Bettelheim atribuye a los cuentos (especialmente a los de hadas) la cualidad de ser terapéuticos. El niño encuentra soluciones, mediante la contemplación de lo que la historia parece aludir sobre él mismo y sus conflictos internos. Normalmente, dice el autor, el contenido de la historia que le atrae al niño, no tiene nada que ver con su vida externa, pero sí con sus problemas internos. “Eso también me pasa a mí” es lo que siente el niño al escuchar los relatos.
 “El espacio del arte, en particular, el de las historias desarrolladas en los cuentos, ofrece un universo de posibilidades para la manifestación y resolución de conflictos a través de la orientación del adulto, aportando además al niño, elementos de potente caudal estético. Cada tipo de cuento, con sus características propias, brinda elementos que resuenan en cada niño, permitiéndole elaborar a través de actividades y juegos, aspectos críticos de su crecimiento en su relación con los otros y con el mundo”. Andrea Rur
Desde esta fundamentación, los cuentos infantiles nos permiten abordar temáticas referidas al origen de la vida, la muerte, el destino, el amor, el miedo, los monstruos, la amistad, la solidaridad, el cuidado de la naturaleza y el medio ambiente, aventurarse y viajar a través del mundo y reír mediante lo absurdo que nos traen algunos cuentos. Estas temáticas encierran los conflictos típicos y universales de la infancia: la separación con  los objetos de amor (el destete, el control de esfínteres, la marcha, el ingreso a la escolaridad), la distancia y ausencia de la madre, la problemática edípica, la castración… La palabra es un puente que posibilita vivir la experiencia del crecimiento y sus obstáculos en  un ámbito diferente al de la realidad cotidiana. Los cuentos estimulan la fantasía y cumplen una función terapéutica porque en sus argumentos tocan sentimientos y pensamientos de los chicos.
“El niño pequeño necesita la oportunidad de comprenderse a sí mismo en este mundo complejo con el que tiene que aprender a enfrentarse… necesita una educación moral que le transmita, sutilmente, las ventajas de una conducta moral, no a través de los conceptos éticos abstractos, sino  mediante lo que parece correcto y (…) lleno de significado”. Este significado el niño lo puede encontrar en los cuentos. (Betelheim, B.)

LOS CUENTOS… UN ENCUENTRO ENTRE ADULTOS Y CHICOS
“El arte  es una creación por excelencia, es la creación de otra realidad”
Ernesto Sábato(3)

Los cuentos como el juego, forman parte del mundo de los niños. Así como cuando compartimos en muchas ocasiones los juegos propuestos por ellos, asumiendo roles ficticios,   que le generan gran satisfacción (que a veces nos asignan y otras les proponemos), la lectura de cuentos lleva a una situación similar. Leer cuentos a  niños pequeños produce un encuentro entre grandes y chicos, padres e hijos, y es una experiencia realmente agradable cuando el niño percibe que el disfrute del adulto es proporcional al suyo. En los adultos la lectura de cuentos no solo es satisfactoria porque nos permite encontrarnos con los hijos sino también porque favorecen que tengamos algunos recuerdos de nuestra propia infancia, los que ayudan a la comprensión de las conflictivas de los hijos.
El encuentro en la lectura lleva a que ambos, adulto y niño, se sumerjan en una pequeña historia, en donde también la narración del relato, favorece muchas veces la identificación con los personajes (a través de las voces, las expresiones, las posturas, los gestos) con lo que se le puede dar un tinte de realidad a la fantasía, tal como en el juego se asumen características de los personajes que “se juegan”. 
Cuando el niño escucha un cuento, las palabras, al tener más de un sentido, pueden resonar en cada uno con una significación diferente.  Contar historias a los chicos les permite fantasear y crear, teniendo estas dos últimas una raíz común: los deseos y los impulsos. Por lo tanto posibilitando la creatividad y el fantaseo le tendemos un puente al niño para encauzar sus conflictos y deseos, atemperar sus angustias e insatisfacción. ¿Será por esto que los niños solicitan que se les lea una y otra vez el mismo cuento... además con la necesidad de que no se altere la lectura de los textos?… Parece que el relato transmite algún mensaje importante al lector. Un mensaje que a veces los niños intentan de manera inconsciente transmitir a sus padres sobre determinadas situaciones conflictivas que necesitan resolver. Es evidente que por la insistencia del niño a repetir la lectura, de algún modo el cuento ayuda a encontrarse con esos conflictos de manera  no angustiante y le produce una sensación de alivio sobre cuestiones dolorosas.
En síntesis, contarles cuentos genera  poder compartir una experiencia muy significativa y una unión satisfactoria entre padres e hijos.
Cuando se produce el verdadero encuentro del niño con un cuento es una experiencia sumamente visible. El niño se identifica con los personajes y vivencia la experiencia al modo que un adulto podría hacerlo al ver una buena película o al presenciar una lograda obra de teatro. La ficción y la realidad se fusionan por un momento y es allí en donde se produce el encuentro entre el lector y el oyente. Los relatos se convierten en historias que se filtran con sus fantasías y los personajes son poseedores de sentimientos que  movilizan. Los ojitos chispean y el mundo externo (la conexión con la realidad) y el interno (sentimientos y sensaciones inconscientes) se confunden. Estas identificaciones con los personajes llevan al niño en este “como si” (como también sucede en el juego) a disfrutar desgracias y avatares. Goza sabiendo, por las experiencias repetidas, que hasta las situaciones más adversas pueden tener final feliz y que su deseo sobre el triunfo del bienestar es posible. ¿Será esa sensación la que buscamos permanentemente? Encontrar personajes protectores, salvadores, que nos guíen encontrando el camino, que sean justicieros, que nos perdonen los malos actos, que nos den otra oportunidad, o que nos alerten y nos enseñen de los peligros, las consecuencias de los malos actos, las desobediencias, el ocio, la ambición desmedida, la envidia y la ira incontrolable,  de manera no moralizante, entre tantas otras cosas.
  
CREATIVIDAD, FANTASÍA, IMAGINACIÓN
La imaginación del niño corre a rienda suelta, se divierte, juega… el niño espontáneamente inventa historias de su fantasía… crea. Tiene una gran capacidad para ello, la que a veces de adulto se pierde… posee ese gran potencial que los grandes podemos enriquecer y estimular. Creatividad e imaginación nos sacan de la rigidez. Posibilitando la creatividad y el fantaseo le tendemos un puente al niño para encauzar sus conflictos y deseos, atemperar sus angustias e insatisfacción.
Los autores que opinan sobre el tema, afirman que, no hay descubrimiento científico sin la función creadora de la imaginación. Desde el hombre de ciencias hasta el artista, todos deben valerse de ella. La creatividad exige ser curioso, descubrir problemas, hacer preguntas, opinar, emitir juicios propios. El acto creativo transforma.
La fantasía del niño no está divorciada de la realidad. El niño, a diferencia del adulto (que usa un pensamiento lógico), tiene un pensamiento mágico. La fantasía suele carecer de sentido lógico, es decir, coherencia con la realidad. Cuando el niño juega o se sumerge en las historias de los cuentos, cree en sus personajes, comparte sus fracasos y victorias, vive sus aventuras y experiencias. No obstante no confunde fantasía con realidad. Sabe que el cuento es ficción.
"El espacio entre la vida real y los sueños, lo ocupan los cuentos. Es el puente sobre el abismo. Eso lo saben los niños”. (Mercedes Falconí)
   
       EXPERIENCIA: TALLER
“RIENDA SUELTA A LA IMAGINACIÓN”


Mi experiencia desde esta fundamentación ha ido creciendo en estos años aportándome, de la mano de los niños, más argumentaciones que justifican la realización del taller.
Una buena selección de cuentos infantiles (lo que lo posibilita la formación específica sobre esta temática, e implica el conocimiento y comprensión de las problemáticas o conflictivas de la edad de los niños) y un gusto particular por narrar y leer cuentos y la literatura infantil,  son los  componentes fundamentales para realizar esta experiencia.
Los niños aprenden rápidamente que no se trata solo de escuchar cuentos, sino que también pueden agregar comentarios,  preguntar, contar sus ocurrencias, hacer sus propias versiones,  expresar sus sentimientos. El ámbito del trabajo  grupal es un espacio privilegiado para contribuir a la vida del niño en su relación con los otros, distinto del ámbito familiar. Los chicos no sólo tienen muchas preguntas, también tienen muchas respuestas. Escucharlas es profundizar en sus fantasías.
Las actividades que se realizan en el taller buscan llegar al objetivo planteado: facilitar que el niño se sitúe en sus momentos críticos del crecimiento, que se encuentre con las problemáticas típicas de su edad a través de relatos de la fantasía y la imaginación. 
Si bien narrar y leer cuentos son actividades centrales en este proyecto, muchas otras son importantes y realizan aportes enriquecedores a la tarea. Entre ellas, la proyección de películas o la escucha de audios de cuentos, la escritura de cuentos (cuando son muy pequeños el niño es el autor. El mismo dicta para que el adulto realice el acto de escritura y le de forma de cuento) las identificaciones con los personajes (mediante la actuación, la imitación, el juego), la representación gráfica de personajes o escenas del cuento, la lectura de cuentos por partes de los niños (si aún no leen, es riquísima la propuesta de que “lean” a través de la imágenes y relaten el cuento) entre otras que surgen de la misma propuesta de los pequeños protagonistas.
A veces sus cuentos no empiezan con “Había una vez…” y parecen ser historias actuales. Al niño le gusta hablar de sus miedos y sus propias fantasías. Seres extraños, chupadores, devoradores, agresivos y monstruosos aparecen en sus relatos. De este modo puede manifestar sus impulsos agresivos,  sus fantasías de destrucción,  su necesidad de que alguien lo rescate de esos sentimientos y tener así la esperanza de poder sobrellevarlos  y vivir “feliz”. El cuento le ayuda a superar sus miedos, enfrentarse y hablar de lo “monstruoso” en un ámbito que no es su propia realidad.
Fantasía que se puede dejar correr… ¡“Rienda suelta a la imaginación”!

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ARRIETA, YOLANDA. “Los cuentos infantiles son claves para la educación” Extraído de la página de internet “Educación en valores”
BARBERIS, ALICIA, 2011 “Viaje hacia los cuentos. El arte de contar cuentos a los chicos” Colihue. Buenos Aires, 2011
BETTELHEIM, BRUNO. 1975 “Psicoanálisis de los cuentos de hadas” Crítica. Barcelona. 2007
CERIONI, MARIELA, 2009, 2010, 2011 Colección de cuentos  “Atrapando la imaginación” Jardín Soles, Río Cuarto, Argentina.
CHAKTOURA, JULIA. 2011. “Literatura infantil: motivaciones para la creatividad” Página Web. www.teladerayon.com

FALCONÍ MERCEDES: "La literatura infantil y la creatividad en el niño" Martha Sastrías [comp.] Caminos a la lectura. Diversas propuestas para despertar y mantener la afición por la lectura en los niños México, Ed. Pax, 1997, pp. 54-61.
RUR, ANDREA. 2009 “Los cuentos en la aventura de crecer. Arte y psicoanálisis” (Material del curso dictado por Punto Seguido)
SERRONE, A. NADAL M. TURTURRO, E. MERLO D. (1998) “Los cuentos de terror. Sus efectos en el psiquismo infantil” Córdoba. Narvaja editor
SORIANO, MARC. 2010 “La literatura para niños y jóvenes” Colihue. Buenos Aires, 2010


(1) En “Literatura infantil: motivaciones para la creatividad”  pág. web Tela de Rayón.
(2)Así denominé al proyecto fundamentado en estos conceptos, que llevo a cabo con niños de 3 y 4 años, desde el año 2009,  en un jardín maternal privado de nuestra cuidad.
(3) Extraída de “Actas de las Jornadas de Creatividad y Psicoanálisis” (C.E.P. Córdoba, 1990) en Serrone y Otros, 1998 “Los cuentos de terror. Sus efectos en el psiquismo infantil”